{"id":9781,"date":"2015-09-03T09:50:04","date_gmt":"2015-09-03T12:50:04","guid":{"rendered":"http:\/\/categero.org.br\/?p=9781"},"modified":"2022-07-03T17:51:51","modified_gmt":"2022-07-03T20:51:51","slug":"o-beato-de-categero-na-igreja-matriz-de-na-sa-do-o","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?p=9781","title":{"rendered":"Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, mais meio s\u00e9culo, existente na Matriz e Freguesia de N\u00aaS\u00aa do \u00d3"},"content":{"rendered":"
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Igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3, em S\u00e3o Paulo<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n

A hist\u00f3ria, com base nas pessoas precursoras, da devo\u00e7\u00e3o nessa igreja<\/em><\/strong><\/p>\n

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Como e quando chegou o beato santo; quem o trouxe e, porque o trouxeram, para o \u00d3; como da par\u00f3quia do \u00d3, foi para a ICAB paulista e, desta, para a ICAB carioca? Como retorna para S\u00e3o Paulo… E, como de SP, retoma sua expans\u00e3o, ao resto do Brasil e, do Brasil, para o mundo.<\/em><\/p>\n

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Em maio do ano de 1961, a devo\u00e7\u00e3o ao \u201cBeato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3\u201d, teve seu in\u00edcio na par\u00f3quia da Igreja Matriz de Nossa Senhora da Expecta\u00e7\u00e3o do \u00d3 \u2013 bairro hist\u00f3rico da capital paulista. Por\u00e9m na Capital de S\u00e3o Paulo, a devo\u00e7\u00e3o surge, entre os anos de 1585 a 1590, trazida pelos padres jesu\u00edtas. Neste ano de 2018, completou mais de 57 anos de Categr\u00f3 no \u00d3. E, \u00e9 farta a documenta\u00e7\u00e3o devocional, editada pela pr\u00f3pria Matriz do \u00d3, saudando a data de 24 de maio de 1961, quando entronizou o Beato Santo. N\u00e3o encontramos a motiva\u00e7\u00e3o de ter sido escolhida, o dia 24-05 daquele ano – uma quarta-feira. Como, tamb\u00e9m, n\u00e3o tivemos acesso \u00e0 Ata de entroniza\u00e7\u00e3o do Beato, que a isto poderia elucidar.<\/p>\n

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Dois esclarecimentos iniciais, s\u00e3o necess\u00e1rios \u00e0 melhor compreens\u00e3o desta abordagem. A primeira trata de cham\u00e1-lo por Beato, Santo, ou simplesmente, Categer\u00f3; e a segunda, quanto a definir quem foram os precursores do renascimento de Catager\u00f3, no Brasil e, para o mundo.<\/p>\n

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Ao referir-se a esse s\u00edmbolo cat\u00f3lico, que est\u00e1 representando o Ant\u00f4nio de Categer\u00f3\u201d, como \u201cBeato Santo\u201d \u00e9 express\u00e3o mais adequada de ser usada; sua beatifica\u00e7\u00e3o consta nos hagiol\u00f3gios cat\u00f3licos, como ocorrida em 13 de abril de 1599. Mas, desde o primeiro momento que chegou ao Brasil (1585\/1590) e, respectiva funda\u00e7\u00e3o de suas irmandades, que as teve, nos dois primeiros s\u00e9culos do per\u00edodo colonial, foi sempre tratado e grafado como \u201cSanto\u201d. Assim expresso, nos documentos religiosos dessa \u00e9poca. Esse tipo de fato, tamb\u00e9m, est\u00e1 ratificado por decis\u00e3o do Papa Jo\u00e3o Paulo II, sobre os diversos santos populares cat\u00f3licos. Entendemos que, ao trata-lo de Beato Santo\u201d, seja a forma mais correta \u00e0 sua verdadeira situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. Mas, tamb\u00e9m, em nossos textos e, de muitas pessoas, que escrevem sobre o Beato Santo, ele \u00e9 chamado, somente, de Categer\u00f3. Este \u00e9 um voc\u00e1bulo, que n\u00e3o tem outro significado, na linguagem portuguesa e brasileira, que n\u00e3o o seja, de se referir ao Beato Santo.<\/p>\n

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A outra quest\u00e3o, trata de homenagear as pessoas integrantes de um grupo de oito \u201cprecursores\u201d, os quais em uma s\u00e9rie de atos, aparentemente dispersos, ou sem uma forte intencionalidade de encadeamento, foram definidores do estabelecimento de Categer\u00f3, como evento devocional, de que, a partir destes oito precursores, estaremos relatando como a hist\u00f3ria do Beato no \u00d3. Destas oito pessoas, cinco delas s\u00e3o cl\u00e9rigos e tr\u00eas, parceiros cat\u00f3licos laicos. Todos atuaram de forma sistem\u00e1tica em prol do objetivo, ao longo de quase duas d\u00e9cadas. Esses oito crist\u00e3os s\u00e3o dignos, de todo o tributo de respeito e gratid\u00e3o, por terem conseguido a entroniza\u00e7\u00e3o do Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 na Matriz do \u00d3. Hoje, quatro destes cl\u00e9rigos j\u00e1 s\u00e3o falecidos e, todos os tr\u00eas parceiros cat\u00f3licos laicos do processo, tamb\u00e9m. O \u00fanico que est\u00e1 vivo e remanescente, atua na igreja Matriz. E, seguidamente, como di\u00e1cono oficia as missas dos dias 18 de cada m\u00eas, em honra da padroeira Nossa Senhora do \u00d3 e, do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, com at\u00e9, tr\u00eas missas ao dia.<\/p>\n

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Vamos relatar as a\u00e7\u00f5es desses precursores de Categer\u00f3, na igreja de Nossa Senhora do \u00d3, na sequ\u00eancia mais ou menos cronol\u00f3gica de seus atos, em prol da devo\u00e7\u00e3o. O desenvolvimento devocional deles se concentra, nos dec\u00eanios 1970\/1980. N\u00e3o faz parte direta da hist\u00f3ria, aqui relatada, as quest\u00f5es sociais, culturais, art\u00edsticas, liter\u00e1rias, que lhes sejam intr\u00ednsecas. Faremos o acompanhamento linear da hist\u00f3ria, nos fatos onde os precursores que atuaram, mantendo foco no estabelecimento da devo\u00e7\u00e3o, no seu desdobramento direto em outras igrejas, no Brasil e na It\u00e1lia.<\/p>\n

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Dom Paulo Relim Loureiro, foi o primeiro dos oito precursores e, o de maior hierarquia. Foi o idealizador e autor intelectual do material devocional, sobre o Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, uma ora\u00e7\u00e3o, uma novena e alguns dados biogr\u00e1ficos, do que vamos tratar. Com sua autoridade eclesi\u00e1stica promoveu a implanta\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o. Destaque-se que todo esse mesmo material, no ano de 1958, tamb\u00e9m, havia sido patrocinado \u00e0 capela da Vener\u00e1vel Ordem Terceira de S\u00e3o Francisco \u2013 VOT\/SF-SP. Ocasi\u00e3o em que, esse prelado estava iniciando seu per\u00edodo nas fun\u00e7\u00f5es de Bispo Auxiliar e Vig\u00e1rio Geral da Cidade de S\u00e3o Paulo. N\u00e3o se tem informa\u00e7\u00f5es da repercuss\u00e3o que o evento de 11 de novembro de 1958, conseguiu na capela dos franciscanos. Tr\u00eas anos ap\u00f3s, em 1961, quando Dom Relim estava encerrando, a mesma fun\u00e7\u00e3o de Vig\u00e1rio Geral e Bispo Auxiliar de S\u00e3o Paulo, ele repete a opera\u00e7\u00e3o, agora, na igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3. A \u00fanica diferen\u00e7a entre os materiais produzidos, para, as duas igrejas, est\u00e1 na estampa do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 que foi usada. Nos franciscanos a estampa usada \u00e9 a da imagem do Beato, est\u00e1tua existente naquela Capela. Na igreja do \u00d3 foi usado uma estampa \u00fanica e, provavelmente, produzida para a situa\u00e7\u00e3o. Estampa muito t\u00edpica dos Categer\u00f3s \u00fanicos, das igrejas do ciclo do ouro, em cidades de Minas Gerais, um tanto dark<\/em>.  O evento na igreja Matriz do \u00d3 ocorre em 24 de maio desse ano de 1961 e, com bastante sucesso. Em ambos casos, Dom Relim assinou e autorizou a impress\u00e3o, tanto da ora\u00e7\u00e3o, quanto da novena, dedicadas ao Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, incluindo em todos esses documentos, os cr\u00e9ditos can\u00f4nicos, com seu nome. Dom Paulo Relim Loureiro passa a ser o primeiro, integrante do grupo de oito precursores, de Categer\u00f3 na igreja do \u00d3.<\/p>\n

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No evento de 1961, foi chamado para executivo dos atos, na sede da par\u00f3quia da igreja Matriz do \u00d3, o padre Jos\u00e9 Cola\u00e7o, que atuava como celebrador de missas, j\u00e1 h\u00e1 algum tempo, na pequenina capela de Bom Jesus dos Passos. E assim, coube ao Pe. Jos\u00e9 Cola\u00e7o, em raz\u00e3o dos la\u00e7os de rela\u00e7\u00f5es fraternas, com o vig\u00e1rio geral da \u00e9poca, Dom Paulo Relim Loureiro, em interagir, coletar e buscar, na igreja de S\u00e3o Francisco, junto \u00e0 capela da Vener\u00e1vel Ordem Terceira da Penit\u00eancia, os dados fundamentais ao desenvolvimento devocional do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3. Pe. Cola\u00e7o assumiu de vig\u00e1rio da Freguesia do \u00d3 e coordenou o evento de entroniza\u00e7\u00e3o do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, na comunidade.<\/p>\n

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Em 24-05-1961, o ato religioso na Matriz do \u00d3, \u00e0 entroniza\u00e7\u00e3o do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, na Matriz do \u00d3, contou com novenas e santinhos, impressos para essa ocasi\u00e3o, devidamente datados e, distribu\u00eddos na festividade e comunidade. O padre Jos\u00e9 Cola\u00e7o era, ent\u00e3o, o Vig\u00e1rio na Freguesia do \u00d3 e, passa a ser o segundo integrante \u2013 cl\u00e9rigo, do grupo dos oito precursores de Categer\u00f3, na igreja do \u00d3. O encerramento de seu per\u00edodo, como p\u00e1roco da Matriz do \u00d3 e, de divulgador do Beato de Categer\u00f3, ocorre em 1966.<\/p>\n

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O C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues, chega 18 de setembro, do ano de 1966, \u00e0 par\u00f3quia do \u00d3 e, vai ser o pr\u00f3ximo integrante da honraria de condu\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o de Categer\u00f3. Segundo nos informou o Di\u00e1cono Benedito Camargo, o C\u00f4nego foi buscado pelo Pe. Jos\u00e9 Cola\u00e7o para substitu\u00ed-lo na fun\u00e7\u00e3o de Vig\u00e1rio do \u00d3. E, ainda segundo o Di\u00e1cono, o C\u00f4nego No\u00e9 atuou magistralmente, na tarefa que lhe foi incumbida. A devo\u00e7\u00e3o foi muito bem recebida e in\u00fameras excurs\u00f5es de romaria do interior paulista ao \u00d3, visitavam a igreja, principalmente, aos fins de semana. O auge de seu trabalho foi tornar-se o primeiro guardi\u00e3o brasileiro, da rel\u00edquia (ossos de seu antebra\u00e7o direito) do Beato santo. Ele foi o recebedor, dessa rel\u00edquia trazida da It\u00e1lia, pelo Monsenhor italiano, Salvatore Guastella, como doa\u00e7\u00e3o da Diocese de Noto, pela Igreja de Santa Maria de Jesus de Noto\/It\u00e1lia, \u00e0 Diocese de S\u00e3o Paulo, para a Igreja Matriz de N\u00aa S\u00aa do \u00d3. A chegada na Matriz ocorreu, \u00e0s 18 hs, do dia 30 de julho de 1978. E, l\u00e1 se encontram depositados, eu um altar lateral. A rel\u00edquia \u00e9 dispon\u00edvel \u00e0 devo\u00e7\u00e3o de fieis, todos os dias 18 de cada m\u00eas. Data em que ocorre uma missa conjunta com a padroeira da igreja; \u00e9 uma missa que disponibiliza uma ben\u00e7\u00e3o especial, com \u00f3sculo na rel\u00edquia. A Matriz do \u00d3 \u00e9 a \u00fanica no mundo, a possuir uma rel\u00edquia de Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3.<\/p>\n

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Agora, vamos falar do italiano Monsenhor Salvatore Guastella, que durante sua estada no Brasil, recolheu material sobre o Beato Ant\u00f4nio do Categer\u00f3, para instruir o livro que produziu sobre a vida, morte e milagres do beato. Sob o t\u00edtulo de \u201cSanto Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 \u2013 Sinal prof\u00e9tico de empenho pelos pobres\u201d, o livro impresso pela editora Paulus, em 1986 em 1\u00aa edi\u00e7\u00e3o (94 p\u00e1g.), tendo as reimpress\u00f5es, denominadas de edi\u00e7\u00e3o, como seguem: 2\u00aa em 1994; 3\u00aa em 1998; 4\u00aa em 2002; e 5\u00aa em 2005. Tamb\u00e9m, publicou na It\u00e1lia, duas obras, patrocinadas pela C\u00e1ritas Diocesana de Noto. A primeira \u201cFratello Negro \u2013 Antonio di Noto detto l\u2019etiope\u201d (136 p\u00e1g.); no ano de 1991, uma tradu\u00e7\u00e3o para o italiano, dessa obra que ele fez no Brasil, com pequenos acr\u00e9scimos; a segunda obra, na It\u00e1lia, foi \u201cLui e noi per loro\u201d (240 p\u00e1g.), no ano de 2000, onde faz a compila\u00e7\u00e3o da maioria dos os textos existentes e publicados, sobre o Beato, j\u00e1 ressaltando nessa obra, a condi\u00e7\u00e3o de Beatificado em 13-04-1599. Mas, ainda o denominando como Santo, na regra can\u00f4nica dos Santos Populares regulada pelo Jo\u00e3o Paulo II, em 2002. Este Papa fez uma aprecia\u00e7\u00e3o, sobre a obra e, que consta, da capa do livro \u201cLui e Nor, per Loro\u201d, com um pensamento sobre o beato de Categer\u00f3.<\/p>\n

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Assim, o terceiro e quarto precursores do Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, na igreja de Nossa Senhora do \u00d3, devem ser citados juntos e, com mais algu\u00e9m, que os aproximou e, at\u00e9 agora n\u00e3o est\u00e1 citado. Sem que se estabele\u00e7a quem \u00e9 o terceiro, o quarto ou o quinto, s\u00e3o eles: Monsenhor Salvatore Guastella, C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues e o m\u00e9dico Marco Finocchio; cat\u00f3lico, natural de Messina e residente em S\u00e3o Paulo, contatou telefonicamente, com o Monsenhor Salvatore, em 1971, sobre Categer\u00f3. Quando Guastella \u00e9 contatado pela fam\u00edlia de Dr. Marco Finocchio, de passagem por Roma, em 1977 e, sabe de seu falecimento, impulsiona a procura dos restos mortais do Beato, talvez, com o pesar de o amigo n\u00e3o ter tido tempo de participar. O Dr. Marco Finocchio n\u00e3o poderia deixar de figurar na rela\u00e7\u00e3o dos precursores de Categer\u00f3 no \u00d3 e, assim, juntamente, com seus amigos, C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues e Monsenhor Salvatore Guastella, os 3\u00ba, 4\u00ba e 5\u00ba destacados. Estes tr\u00eas s\u00e3o falecidos; dois cl\u00e9rigos e um parceiro cat\u00f3lico laico, sendo estes tr\u00eas, tamb\u00e9m, integrantes do grupo de oito precursores, de Categer\u00f3 na igreja do \u00d3.<\/p>\n

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         No entanto, algo que deve ser trazido para dentro da hist\u00f3ria da devo\u00e7\u00e3o, que se encontra brevemente citado, anteriormente. Falamos do fato dessa mesma devo\u00e7\u00e3o, ter sido tamb\u00e9m, aplicada por seu idealizador Dom Paulo Relim Loureiro, Bispo Auxiliar e Vig\u00e1rio Geral de S\u00e3o Paulo, tr\u00eas anos antes (11-11-1958), na igreja da Vener\u00e1vel Ordem Terceira da Penit\u00eancia de S\u00e3o Paulo. Com a mesma ora\u00e7\u00e3o e novena, criadas por ele (Dom Paulo), as quais, igualmente, reproduziram santinhos e novena, todo material por ele assinados e lan\u00e7ados na data de 11 de novembro do ano de 1958, na igreja dos franciscanos paulistas. Assim, voltamos ao \u00d3, para melhor completar os dados da hist\u00f3ria devocional.<\/p>\n

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At\u00e9 o ano de 1966 a devo\u00e7\u00e3o ao beato santo estava muito ativa, com comitivas de visita\u00e7\u00e3o do interior paulista e, at\u00e9 de Minas Gerais, atrav\u00e9s de excurs\u00f5es. Muito demanda e com concorridas missas, de hora em hora A administra\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o de Categer\u00f3, na Matriz do \u00d3 pelo C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues, \u00e9 muito demandada e reconhecida. Segundo o Di\u00e1cono Benedito, o trabalho foi assumido magistralmente, pelo C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues. Parece at\u00e9, que, inclusive com contatos, junto aos franciscanos, onde j\u00e1 existia uma imagem em tamanho natural do Beato. O Di\u00e1cono Benedito Camargo, j\u00e1 est\u00e1 como assistente, do C\u00f4nego No\u00e9, nesse ano de 1966.<\/p>\n

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E, \u00e9 nesse ano de 1966, que um padre chamado Luigi Mascolo (Atualmente, bispo), leva para a Igreja Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica Brasileira \u2013 ICAB, uma imagem de Categer\u00f3. Em pouco tempo, a devo\u00e7\u00e3o do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 \u00e9 levada pela ICAB paulista, para a ICAB carioca. Surgem algumas d\u00favidas, de que seja o trabalho dito: magistral, desenvolvido, pelo C\u00f4nego No\u00e9 Rodrigues, mas que n\u00e3o o seja junto aos franciscanos. Esse foi desenvolvido, exclusivamente, pelo Pe. Jos\u00e9 Cola\u00e7o. Assim, se relativiza a import\u00e2ncia de existir, nos franciscanos, uma imagem em tamanho natural do Beato. Agora, \u00e9 fundamental, pois que o C\u00f4nego No\u00e9 prepara para o ano seguinte um grande evento. Evento que est\u00e1 definido para acontecer na data da padroeira, Nossa Senhora da Expecta\u00e7\u00e3o do \u00d3, em 18 de dezembro de 1967. Talvez, um dos maiores eventos da hist\u00f3ria da par\u00f3quia do \u00d3, em toda sua exist\u00eancia.<\/p>\n

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Entre os preparativos, pelo C\u00f4nego No\u00e9, projeta algo novo e de bastante utilidade aos trabalhos devocionais. Faltam dados, mas provavelmente, atrav\u00e9s do Bispo Relim Loureiro, ou atrav\u00e9s contato com o Pe. Cola\u00e7o, ou do m\u00e9dico Marco Finocchio e, deste com o pr\u00f3prio Bispo Relim, \u00e9 conseguido, ent\u00e3o, um intelectual cat\u00f3lico capaz de produzir um livro, narrando a hist\u00f3ria de vida e milagres do beato. O escolhido \u00e9 um dos fundadores da Academia Paulista Crist\u00e3 de Letras; \u00e9 um escritor, advogado e constituinte federal de 1946. O escolhido para a tarefa \u00e9 Manoel Victor de Azevedo, uma pessoa com todas as credenciais para escrever sobre a vida do Beato Categer\u00f3 E, a miss\u00e3o vai ser cumprida \u00e0 risca, como encargo durante os anos de 1966 e 1967.<\/p>\n

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Sob a chancela da Matriz de Nossa Senhora do \u00d3 \u00e9 produzido o livro \u201cHist\u00f3ria do Bem-aventurado Ant\u00f4nio de Categer\u00f3\u201d. Op\u00fasculo com 48 p\u00e1ginas, incluindo fotos da igreja na contracapa e, de uma estampa do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 ajoelhado, na capa, ambas em cores. Nas p\u00e1ginas de 43 a 46 est\u00e1 impressa a novena do Bispo Dom Relim, como um link bastante significativo do contato.<\/p>\n

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??? N\u00e3o s\u00f3 o link de contato, para o conseguimento de um autor de livro, mas tamb\u00e9m, para a utiliza\u00e7\u00e3o de todo o material usado, no ano de 1961, ou seja, cinco anos antes, que \u00e9 o mesmo de 1958 \u2013 9 anos antes. E assim foi feito. S\u00e3o produzidos santinhos e novenas, que n\u00e3o podem ser considerados reimpress\u00f5es, pois a estampa \u00e9 diferente de 1961. Para o evento de 1967, na Igreja Matriz do \u00d3, surge um santinho do Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 de corpo inteiro, cumprindo \u00e0 risca, o que exige as normas hagiol\u00f3gicas dos c\u00e2nones. Com um belo tra\u00e7o e policromia suave, algu\u00e9m elaborou a nova estampa, bem diferente de tudo at\u00e9, ent\u00e3o, usual. Assim, tamb\u00e9m, como no ano de 1961 foram impressos santinhos e a novena, ambos textos, certificados pelo autor, o Bispo Relim. A \u00fanica mudan\u00e7a significativa foi a mudan\u00e7a da estampa usada de Categer\u00f3 para ilustrar o santinho e a novena. Os tra\u00e7os das estampas apresentam dois Categer\u00f3s; ambos num id\u00eantico ambiente buc\u00f3lico, de iguais tra\u00e7os; um de joelhos, para capa do livro e, o outro, de frente e em p\u00e9, para ilustrar o santinho e novena do evento.<\/p>\n

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O autor das duas gravuras do Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, uma de joelhos para o livro e, uma em p\u00e9 e de frente, \u00e9 a mesma pessoa. Ele \u00e9 filho do autor do livro \u201cHist\u00f3ria do Bem-aventurado Ant\u00f4nio de Categer\u00f3\u201d, Manoel Victor de Azevedo. \u201d, Manoel Victor de Azevedo Filho criou a estampa do Categer\u00f3 que se tornou emblem\u00e1tica na devo\u00e7\u00e3o nacional ao beato, bem como a gravura do Beato de joelhos para a Capa do livro de seu pai sobre o \u00d3. \u00e9 um artista pl\u00e1stico de renome nacional. Entre outros trabalhos o Manoel Filho \u00e9 o criador da imag\u00edstica, ainda hoje usada, por todo o Brasil, das personagens do S\u00edtio do Pica Pau Amarelo, de Monteiro Lobato. E, tanto livro, com estampa, fizeram impactos espec\u00edficos e significativos a partir da festa de 1967.<\/p>\n

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O livro do Manoel Victor de Azevedo (o pai) pode ser encontrado como bibliografia dos livros produzidos pelo Monsenhor Salvatore Guastella. E, n\u00e3o o obteve quando da visita e entrega das rel\u00edquias em 1978. Ele recebeu por correspond\u00eancia do Dr. Marco Finocchio (1971), bem antes desse contato da fam\u00edlia de Finocchio (1977). Por isso sua pressa em localizar ou completar uma tarefa comprometida, logo em seguida tomar conhecimento do falecimento do amigo. O livro de Manoel Victor ocorreu 18 anos antes do elaborado por Guastella, este, que j\u00e1 era traquejado em biografias dos santos do Vale do Noto; sendo Manoel Victor seu debut<\/em> em literatura religiosa, pois era oriundo da literatura do mundo jur\u00eddico. No livro, houve o direcionamento com consolida\u00e7\u00e3o de material do Frei espanhol Ant\u00f4nio Da\u00e7a, primeiro bibli\u00f3grafo universal de Categer\u00f3, cujo texto foi a base para a compila\u00e7\u00e3o nos hagiol\u00f3gios cat\u00f3licos, em especial franciscanos.  <\/p>\n

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Quanto a estampa do santinho, no primeiro avan\u00e7o mais forte das redes sociais na Internet caiu na simpatia popular, em sentido nacional. Cabe estranhar o porqu\u00ea de abandono ou rejei\u00e7\u00e3o de seu uso, pela pr\u00f3pria igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3. Assim, com Manoel Victor de Azevedo e Manoel Victor de Azevedo Filho, encontramos nossos precursores 6\u00ba e 7\u00ba, integrantes, do grupo dos oito precursores de Categer\u00f3, na igreja do \u00d3.<\/p>\n

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Tanto em S\u00e3o Paulo como no Rio de Janeiro, a devo\u00e7\u00e3o migrada da igreja Matriz do \u00d3, em 1966, gerou templos dedicados ao beato santo. Em S\u00e3o Paulo, iniciando por uma gruta e hoje, a pr\u00f3pria igreja de Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, na rua Tauand\u00e9 n\u00ba 20, na capital paulista; no Rio de Janeiro, era na d\u00e9cada de 80, uma singela capela de madeira, designada ao Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, gerida pelo padre, Geraldo Avelino, ent\u00e3o da igreja cat\u00f3lica brasileira – ICAB, que com a for\u00e7a da devo\u00e7\u00e3o construiu uma bela igreja com o nome do beato, \u00e0 rua Leopoldina R\u00eago, 917, pr\u00f3ximo \u00e0 esta\u00e7\u00e3o ferrovi\u00e1ria da Penha. Por quest\u00f5es de desentendimentos com a diocese cat\u00f3lica romana carioca – ICAR, a igreja de Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 foi transferida para o catolicismo da igreja cat\u00f3lica siriana \u2013 ICAS, que pressionados pela Diocese do Rio de Janeiro, foram encerradas as atividades da igreja, que deixou de existir com esse patronato. A pr\u00f3spera igreja constru\u00edda pela devo\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, hoje ainda existe, mas est\u00e1 dedicada \u00e0 Nossa Senhora desatadora de N\u00f3s e Santo expedito.<\/p>\n

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Um destaque deve ser registrado em rela\u00e7\u00e3o a grande quantidade de imagens que o beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 detinha no Rio de Janeiro. O padre Geraldo Avelino foi engenheiro da obra f\u00edsica da capelinha de madeira e da constru\u00e7\u00e3o de uma bela igreja moderna, em concreto e m\u00e1rmores. Mas tamb\u00e9m, de muitas imagens grandes imitativas do barroco e, programas radiof\u00f4nicos sobre o beato. \u00c0 grande quantidade de imagens e rel\u00edquias de Categer\u00f3 que ele possu\u00eda, deu dois destinos. Excetuando duas imagens uma de tamanho natural e outra de 1,3m, ambas constru\u00eddas com o estilo barroco, estas que foram doadas para a Tia Eliza de Categer\u00f3 \u2013 Maria Eliza de Luca, devota que era o seu bra\u00e7o direito na devo\u00e7\u00e3o. Ambas imagens vieram para S\u00e3o Paulo, 1995, para onde Tia Eliza, se mudara e tem uma capela particular, dedicada ao Beato, no bairro da Liberdade.<\/p>\n

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O restante do material Pe. Geraldo negociou com a igreja Ortodoxa Grega, par\u00f3quia Nossa Senhora da Anuncia\u00e7\u00e3o da M\u00e3e de Deus, na rua Ipojuca,54 (Transversal \u00e0 Rua Aimor\u00e9), Penha, Rio de Janeiro, onde o p\u00e1roco Dom Athan\u00e1sio. Esse cl\u00e9rigo siriano, mant\u00e9m atr\u00e1s do altar, um amplo espa\u00e7o com o acervo recebido, composto em forma Museu de Categer\u00f3. Um trabalho que deve ser prestigiado e apoiado, pois retrata parte do momento da devo\u00e7\u00e3o do beato no Rio de Janeiro.<\/p>\n

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Mas, todo esse desenvolvimento devocional, alavancado pr\u00f3 Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 na Matriz do \u201c\u00d3\u201d, vai produzir consequ\u00eancias, n\u00e3o s\u00f3 Rio de Janeiro\u201d. A brasa soprada no \u201c\u00d3\u201d produz avivamento e impulsiona este santo \u2013 exemplo de modelar homem\/crist\u00e3o, a partir do eixo \u201cSP\/RJ\u201d, para reacender todo um processo devocional no territ\u00f3rio brasileiro. Assim, onde estava adormecida a devo\u00e7\u00e3o, floresce demonstrando um catolicismo integrado e, vai chegar ao Sul de Brasil que n\u00e3o conhecia. E isso, s\u00f3 ocorreu, por conta dos maiores devotos que o beato poderia ter arrebanhando no Brasil e na It\u00e1lia.<\/p>\n

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Estamos falando das oito pessoas, sendo destas, cinco cl\u00e9rigos e tr\u00eas parceiros cat\u00f3licos laicos. Todos cumpriram seus compromissos nas miss\u00f5es do avivamento da devo\u00e7\u00e3o. E, essa heran\u00e7a que recebemos tem algu\u00e9m com condi\u00e7\u00f5es de nos orientar, corrigir e complementar informa\u00e7\u00f5es, pois vivenciou o final desses atos, como ator ativo. Ele \u00e9 o Di\u00e1cono Benedito Camargo, da igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3. Este \u00e9 o \u00faltimo ou, o 8\u00ba dos precursores de Categer\u00f3 na igreja do \u00d3. A partir de agora, Di\u00e1cono Benedito \u00e9 o \u201cGuardi\u00e3o\u201d do relic\u00e1rio hist\u00f3rico do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 no Brasil. <\/p>\n

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Tratamos at\u00e9 aqui, da chegada do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 na igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3, trabalho esse que propiciou um grande avan\u00e7o pelo Brasil e, at\u00e9 o retorno o retorno do avivamento, \u00e0s cidades de Noto e \u00c1vola, na It\u00e1lia. Ainda faltam, sobre o belo trabalho de Dom Paulo Relim Loureiro, as motiva\u00e7\u00f5es, conex\u00f5es de interesses, tentados e rejeitados, principalmente, por que n\u00e3o houve espa\u00e7o para a devo\u00e7\u00e3o do beato, em sua pr\u00f3pria casa, nos terceiros franciscanos. At\u00e9 de uma cita\u00e7\u00e3o do Di\u00e1cono Benedito, que o Pe. Cola\u00e7o quando foi designado para o \u00d3, como resposta \u00e0s ansiedades percebidas na comunidade, em raz\u00e3o de repress\u00e3o \u00e0s liberdades de express\u00e3o, daquele momento, ano de 1961. Acho que houve engano de datas.<\/p>\n

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Ao final \u00e9 importante explicar como esse avivamento devocional, ocorrido no Brasil, ao Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, a partir da igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3, conseguiu fazer efeitos na It\u00e1lia. Esse avivamento propiciou que o Beato fosse restaurado em sua origem italiana. Com as a\u00e7\u00f5es no \u00d3, seus restos mortais foram resgatados e, hoje, eles comp\u00f5em um altar lateral, da igreja de Santa Maria de Jesus, da cidade de Noto, na It\u00e1lia. Tamb\u00e9m, foi resgatado pela igreja de Santa Venera V.M., Matriz da cidade de \u00c1vola, onde foi erguida em honra ao beato, uma imagem – est\u00e1tua em tamanho natural. A obra apresenta uma express\u00e3o tipo de reconstitui\u00e7\u00e3o do bi\u00f3tipo, do beato.<\/p>\n

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Sem dem\u00e9rito aos 80, 90 ou mais altares de Categer\u00f3, em igrejas cat\u00f3licas de Portugal e Brasil, foram os trabalhos da devo\u00e7\u00e3o na igreja Matriz de Nossa Senhora do \u00d3, que restauraram ao mundo, aquele escravo africano, raptado no in\u00edcio de sua adolesc\u00eancia (16 anos), em Barca\/Cirenaica (atual L\u00edbia) e, que viveu o resto de sua vida, entre duas cidades italianas (8 anos, em \u00c1vola e 37 anos, em Noto), falecendo aos 60 anos (14Mar1550). A retomada universal desse santo negro, come\u00e7a tamb\u00e9m a ter reflexos em Portugal, onde ele existe. em muitos altares de hist\u00f3ricas igrejas. Tudo isso, \u00e9 a marca, ainda, pouco percept\u00edvel do avivamento. Mas, influenciar\u00e1 tamb\u00e9m, nas pesquisas que buscam dados, de quando foi trazido pelos padres jesu\u00edtas, entre 1585 e 1590, para S\u00e3o Paulo. Falamos, n\u00e3o s\u00f3 do resgate, em ter sido o primeiro santo com irmandade devocional no Brasil. Mas, principalmente, do resgate de tamb\u00e9m, por ter sido um contrabando devocional, entre irmandades, de que disso, n\u00e3o ficaram satisfeitos os franciscanos, por isso este enfoque de resgate de dignidade em sua canoniza\u00e7\u00e3o, pelo empenho das VOTs do mundo. Coisas que aos poucos ser\u00e3o resolvidas, a partir dos mais de 90 altares que o Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, comp\u00f5e sua devo\u00e7\u00e3o, entre Brasil e Portugal e It\u00e1lia.<\/p>\n

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Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3…. Rogai por n\u00f3s.<\/em><\/p>\n

N. S. J. Cristo permita o resgate \u00e0 dignidade
deste dedicado e prestimoso irm\u00e3o, da<\/em><\/p>\n

Vener\u00e1vel Ordem Terceira Franciscana.
Africano consagrado na It\u00e1lia. Foi o<\/em><\/p>\n

 Primeiro santo negro, de todo<\/em><\/p>\n

o continente americano<\/em>.<\/strong><\/p>\n

 <\/strong><\/p>\n

VMP
Poa\/RS \u2013 Jan2019<\/em><\/p>\n

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Obs<\/strong>.: Ainda, n\u00e3o explicados, tudo que envolve o avivamento devocional ocorrido no Brasil e It\u00e1lia. Bem como, os aspectos da chegada do Beato Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, trazido pelos padres jesu\u00edtas, entre 1585 e 1590. Este \u00e9 um trabalho em aberto que necessita da coleta de material comprobat\u00f3rio no arquivo da C\u00faria Metropolitana de S\u00e3o Paulo e de Salvador, bem como, de pesquisa em arquivos da Ordem jesu\u00edtica, em Roma e em Palermo.<\/em><\/p>\n

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A hist\u00f3ria, com base nas pessoas precursoras, da devo\u00e7\u00e3o nessa igreja Como e quando chegou o beato santo; quem o trouxe e, porque o trouxeram, para o \u00d3; como da par\u00f3quia do \u00d3, foi para a ICAB paulista e, desta, para a ICAB carioca? Como retorna para S\u00e3o Paulo… E, como de SP, retoma sua […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":13434,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[708,627],"tags":[],"class_list":["post-9781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-na-devocao","category-noticias-atualidades"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9781"}],"version-history":[{"count":23,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13435,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9781\/revisions\/13435"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13434"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}