{"id":6637,"date":"2014-01-21T14:59:21","date_gmt":"2014-01-21T17:59:21","guid":{"rendered":"http:\/\/categero.org.br\/?p=6637"},"modified":"2014-10-31T12:54:25","modified_gmt":"2014-10-31T15:54:25","slug":"categero-no-uniblog","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?p=6637","title":{"rendered":"Categer\u00f3 no Uniblog"},"content":{"rendered":"

\"categero<\/a><\/b><\/p>\n

\u00c1frica \u2013 Brasil: Um Elo de Heran\u00e7a Ancestral<\/a> (http:\/\/www.uniblog.com.br\/nacoeseaculturadacor\/<\/a>)link<\/p>\n

“Na\u00e7\u00f5es e a cultura da Cor” est\u00e1 escrito grupadamente e \u00e9 o t\u00edtulo que d\u00e1 nome a um dos \u00a0espa\u00e7os virtuais do sistema \u00a0Uniblog. \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0http:\/\/www.uniblog.com.br\/nacoeseaculturadacor\/<\/a>( o mesmo link)<\/p>\n

(blogs-relationship)<\/p>\n

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Na\u00e7\u00f5es e a Cultura teve sua primeira postagem 10 de julho de 2006 e a \u00faltima em 17 de novembro de 2007 com mais \u00a0de oitenta texto tipo ensaios e algumas literaturas bastante interessantes..<\/p>\n

Sua apresenta\u00e7\u00e3o na primeira postagem faz toda a proposta de objetivos.\u00a0\u201cProjeto de m\u00eddia educativa de valoriza\u00e7\u00e3o da cultura e das\u00a0tradi\u00e7\u00f5es afro-brasileiras e da promo\u00e7\u00e3o da igualdade racial. O projeto\u00a0visa pr\u00e1ticas positivas, valorizando, dentro da sociedade, a hist\u00f3ria deste segmento sob um ponto de vista afirmativo, divulgando a Cultura Afro-Brasileira, discutindo os maiores problemas enfrentados e abordando algumas solu\u00e7\u00f5es refentes \u00e0 quest\u00e3o racial\u201d<\/p>\n

Estamos destacando dois textos: O portugu\u00eas no continente africano, publicado em 16 de julho de 2006 e que cita Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 que abaixo transcrevemos.<\/p>\n

Na data de ter\u00e7a feira, 25 julho, 2006 a postagem, abaixo, faz cita\u00e7\u00e3o a Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3.<\/p>\n\n\n\n\n\n
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A F\u00c9 CRIST\u00c3 QUE CANONIZOU NEGROS<\/b><\/p>\n

A vida na \u00c1frica antes dos europeus era muito diferente dos dias atuais,\u00a0 muito dos povos africanos viviam em grandes civiliza\u00e7\u00f5es, tinham religi\u00f5es e culturas pr\u00f3prias, viviam em cidades ou em aldeias conforme suas tribos, a vida religiosa era o fator mais importante nas comunidades africanas, sacerdotes eram muitas vezes chefes e reis em determinadas tribos e na\u00e7\u00f5es devido a sua influ\u00eancia.<\/p>\n

As principais caracter\u00edsticas das v\u00e1rias na\u00e7\u00f5es e povos africanos eram: a religiosidade, a vida comunit\u00e1ria, a m\u00fasica, a dan\u00e7a, e a arte. Pouco sabe dos prim\u00f3rdios dos povos africanos, o que sabemos veio atrav\u00e9s da oralidade, passado de gera\u00e7\u00f5es a gera\u00e7\u00f5es e por estudos arqueol\u00f3gicos.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo antes das Cruzadas e das Miss\u00f5es Crist\u00e3s terem chegado \u00e0 \u00c1frica, muitos povos, principalmente os do norte do continente – Egito, L\u00edbia, Sud\u00e3o, Eti\u00f3pia e Tun\u00edsia j\u00e1 conheciam o cristianismo; muitos j\u00e1 eram at\u00e9 adeptos.<\/p>\n

O pr\u00f3prio Jesus Cristo foi levado, em fuga, pela sua fam\u00edla para o Egito, logo ap\u00f3s o seu nascimento. A Eti\u00f3pia tinha um relacionamento muito \u00edntimo com o juda\u00edsmo desde os tempos de Mois\u00e9s e da Rainha de Sab\u00e1, nisto veio o surgimento dos judeus negros que foram seguidores de Mois\u00e9s ou serviam \u00e0quela rainha.<\/p>\n

A Rainha Candace da Eti\u00f3pia, apesar de n\u00e3o ter se convertido ao Cristianismo, apoiou na convers\u00e3o de muitos do seu povo, inclusive na convers\u00e3o de um de seus guerreiros de confian\u00e7a que acabou se tornando um dos primeiros mission\u00e1rios de origem africana. Mas infelizmente esse encontro da \u00c1frica com o Cristianismo foi sufocado pelos interesses da Cristandade e pelo Islamismo radical, fato este que contribuiu para que muitos povos perdessem a sua identidade ancestral e organiza\u00e7\u00e3o com a escraviza\u00e7\u00e3o, a explora\u00e7\u00e3o, a segrega\u00e7\u00e3o \u00e9tnica e a coloniza\u00e7\u00e3o.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

\"categero<\/a><\/p>\n

Contudo a f\u00e9 crist\u00e3 na \u00c1frica n\u00e3o parava de crescer e iam surgindo em cada canto as Irmandades Negras com o intuito de divulgar os ensinamentos do Evangelho de Cristo num continente em decad\u00eancia, naturalmente, preservando e respeitando a identidade e a cultura de todos os povos.<\/p>\n

Tais irmandades sobreviveram depois dessa cristianiza\u00e7\u00e3o, gra\u00e7as aos feitos de seus l\u00edderes negros que fizeram do cristianismo na \u00c1frica algo novo e, em sua ess\u00eancia, uma doutrina pura e perfeitamente contextualizada com as culturas locais.<\/p>\n

Embora a \u00c1frica fosse um continente de diversidade \u00e9tnica, cultural e religiosa, o continente teve como reconhecimento a canoniza\u00e7\u00e3o desses l\u00edderes negros que se converteram ao Cristianismo.<\/p>\n

A \u00c1frica passa a cultuar n\u00e3o s\u00f3 a f\u00e9 em Al\u00e1 e nos Orix\u00e1s como tamb\u00e9m nos Grandes Santos Negros que ela mesma gerou:<\/p>\n

S\u00e3o Benedito, Santa Josephina, Santa M\u00f4nica,\u00a0Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3<\/b>, S\u00e3o Elesb\u00e3o, S\u00e3o Melqu\u00edades, Santa Felicidade, Santa Perp\u00e9tua, Santo Moses, S\u00e3o Cirilo de Alexandria, Santo\u00a0Agostinho, Santo Atan\u00e1sio, S\u00e3o Frum\u00eancio, Santo Ant\u00e3o, S\u00e3o Cipriano, S\u00e3o Saturnino e outros.<\/p>\n

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No Brasil, da f\u00e9 crist\u00e3 e da devo\u00e7\u00e3o dos negros na \u00e9poca da escravid\u00e3o foi gerada a Santa Escrava Anast\u00e1cia que operou v\u00e1rios milagres, por\u00e9m ainda n\u00e3o foi canonizada, mas \u00e9 louvada nas Par\u00f3quias de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio.J\u00e1 a maior devo\u00e7\u00e3o do povo brasileiro est\u00e1 centrada nos milagres operados pela imagem misteriosa da santa negra enegrecida Senhora de Aparecida, encontrada por tr\u00eas humildes pescadores em 1917, no leito do Rio Para\u00edba do Sul, no Vale do Para\u00edba, aonde todos os anos milhares de brasileiros v\u00e3o em romaria \u00e0 sua Bas\u00edlica.S\u00e3o Benedito tamb\u00e9m passou a fazer parte da devo\u00e7\u00e3o dos brasileiros e, inclusive, est\u00e1 presente no nosso folclore com celebra\u00e7\u00e3o religiosa de origem afro-brasileira; a festa, no m\u00eas de outubro, \u00e9 marcada pela apresenta\u00e7\u00e3o de dan\u00e7as folcl\u00f3ricas como o congo, o samba de roda, a umbigada, o pastoril, o jongo, o caxambu, a ciranda e o maculel\u00ea, dependendo da regi\u00e3o onde ela \u00e9 celebrada.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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