{"id":12562,"date":"2017-06-16T21:55:41","date_gmt":"2017-06-17T00:55:41","guid":{"rendered":"http:\/\/categero.org.br\/?p=12562"},"modified":"2017-06-17T08:49:24","modified_gmt":"2017-06-17T11:49:24","slug":"a-igreja-de-na-sa-do-rosario-em-florianopolis-mas-dos-homens-pretos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?p=12562","title":{"rendered":"A igreja de “N\u00aa S\u00aa do Ros\u00e1rio”, em Florian\u00f3polis. Mas, “dos Homens Pretos”"},"content":{"rendered":"

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A matriarca das Irmandades de Santa Catarina…<\/strong><\/p>\n

As igrejas dedicadas \u00e0 Nossa Senhora do Ros\u00e1rio erigidas, por irmandades de escravos negros brasileiros, normalmente, recebiam a denomina\u00e7\u00e3o de “Nossa Senhora do Ros\u00e1rio dos Homens Pretos”. Pouqu\u00edssimas omitiam essa condi\u00e7\u00e3o, at\u00e9 porque, era determinante, na denomina\u00e7\u00e3o da igreja a ser constru\u00edda. Porqu\u00ea ent\u00e3o, essa denomina\u00e7\u00e3o, assim, n\u00e3o ter ocorrido em Florian\u00f3polis ? Isso \u00e9 uma inc\u00f3gnita hist\u00f3rica.<\/p>\n

Os Jesu\u00edtas foram primeira ordem a palmilhar o territ\u00f3rio brasileiro e, deram in\u00edcio ao processo de cria\u00e7\u00e3o das igrejas do Ros\u00e1rio, principalmente, do Ros\u00e1rio dos Homens Pretos, por  t\u00e3o somente, trabalharem a organiza\u00e7\u00e3o dos escravos em irmandades. <\/p>\n

Em 1572, a Ordem passou orienta\u00e7\u00e3o para que fossem institu\u00eddos templos, aos cativos (podem ser negros ou \u00edndios), sendo bem claro “…em lugar que fosse mais c\u00f4modo, para a\u00ed serem doutrinados em ocasi\u00e3o azada.”. Segundo o cronista jesu\u00edta, seria da\u00ed, que se originaram as igrejas e confrarias de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, quando definiram, o retorno peri\u00f3dico dos jesu\u00edtas, das aldeias onde, antes ficavam morando.<\/p>\n

Um texto padr\u00e3o – corrente na Internet, resume a estada jesu\u00edta no Estado de Santa Catarina. ” A presen\u00e7a dos jesu\u00edtas na Ilha de Santa Catarina data de 1553, quando se encontra o registro da visita do Padre Leonardo Nunes, S.J. No entanto, somente em 1751, a Companhia de Jesus estabeleceu o primeiro col\u00e9gio na Ilha. Essa presen\u00e7a, com algumas interrup\u00e7\u00f5es, alheias a vontade dos jesu\u00edtas, estende-se at\u00e9 hoje, tendo como obras principais o Col\u00e9gio Catarinense e a Casa de Retiros Vila F\u00e1tima.” Al\u00e9m, desse texto, \u00e9 bom lembrar que em 1759, eles foram expulsos do Brasil e, por consequ\u00eancia, os que estavam no Col\u00e9gio criado em Santa Catarina e suas miss\u00f5es, que houvesse, principalmente, o col\u00e9gio que haviam criado, poucos anos antes.<\/p>\n

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A irmandade. de N\u00aa S\u00aa do Ros\u00e1rio. de Florian\u00f3polis, data sua organiza\u00e7\u00e3o de 1726 (n\u00e3o \u00e9 a funda\u00e7\u00e3o oficial, mas \u00e9 a funda\u00e7\u00e3o fatual). Sua destina\u00e7\u00e3o principal era aos homens de cor que erigiram sua igreja. A pesquisadora Claudia Mortari Malavota, quando relata as 11 hist\u00f3ricas irmandades da Capital catarinense, apresenta as destinadas, aos n\u00e3o brancos, por \u00faltimo, quando a data fundacional de fatos, da Irmandade  do Ros\u00e1rio \u00e9 a de maior antiguidade.<\/p>\n

Vejamos no texto, dessa autora, a \u00faltima frase do par\u00e1grafo que trata do caso: “As irmandades de africanos, crioulos e pardos eram, respectivamente, a de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, existente desde 1726, mas fundada oficialmente em 1750, tendo sua capela inaugurada em 1780; a Irmandade de Nossa Senhora do Parto, que teve a sua pr\u00f3pria capela em 1861; e a Irmandade de Nossa Senhora da Concei\u00e7\u00e3o, fundada em 1856 por um grupo de pardos livres.”<\/p>\n

Poucos, ou talvez nenhum, seria o exemplo de irmandade, onde os escravos n\u00e3o tenham recebido orienta\u00e7\u00e3o religiosa, para a composi\u00e7\u00e3o da irmandade e constru\u00e7\u00e3o da igreja. E eram os jesu\u00edtas, a ordem que mais orientou irmandades, que constru\u00edram igrejas, para os cativos, negros ou \u00edndios. Os jesu\u00edtas davam essa assist\u00eancia e ainda, faziam o acompanhamento, sem nenhum custo ou, retorno econ\u00f4mico direto.<\/p>\n

Para melhor entendermos, a postura tradicional dessa \u00e9poca, depois de ter sido demonstrada a primazia da Irmandade do Ros\u00e1rio em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 pr\u00f3pria Ordem Terceira Franciscana, devidamente historiografada, vamos avaliar o in\u00edcio do mesmo texto, onde os irm\u00e3os do Ros\u00e1rio, \u00faltima frase de um par\u00e1grafo, que relata ao final,  todas as irmandades, da ilha, de n\u00e3o brancos.  Aqui reproduziremos o in\u00edcio do respectivo par\u00e1grafo do trabalho da pesquisadora Claudia Mortari Malavota:  Cap\u00edtulo 4 – A Irmandade do Ros\u00e1rio e seus Irm\u00e3os africanos, crioulos e pardos, como segue:<\/p>\n

Em Nossa Senhora do Desterro existiram 11 irmandades, que se organizavam tamb\u00e9m segundo estes preceitos. Havia a da Ordem Terceira de S\u00e3o Francisco, criada a pedido da pr\u00f3pria C\u00e2mara Municipal e instalada na Igreja Matriz do Desterro em 1745, constitu\u00edda pelos \u201chomens bons\u201d da Vila, tendo como ministro (t\u00edtulo usado pelo provedor) o pr\u00f3prio governador da \u00e9poca, o mestre de campo Pedro de Azambuja Ribeiro. Havia outras irmandades de \u201chomens bons\u201d (grifo da autora, que refo\u00e7o), como a do Senhor dos Passos, localizada junto da Capela do Menino Deus, fundada em 1765; a do Esp\u00edrito Santo, de 1773; e a do Sant\u00edssimo Sacramento que, embora n\u00e3o se tenha a data exata de sua funda\u00e7\u00e3o, sabe-se que j\u00e1 existia em 1774. Do s\u00e9culo XIX, a do Glorioso Arcanjo de S\u00e3o Miguel e Almas, criada em 1855, tinha como fun\u00e7\u00e3o enterrar os mortos e sufragar-lhes as almas. Neste mesmo s\u00e9culo, foram criadas a Irmandade de Nossa Senhora das Dores e a de S\u00e3o Sebasti\u00e3o, considerado o patrono contra o flagelo da peste.”<\/p>\n

Ent\u00e3o a irmandade de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio “dos Homens Pretos” \u00e9 a matriarca entidades tipo confraria, irmandade ou Ordem Terceira,  ou seja das entidades religiosas, de qualquer esp\u00e9cie, na ilha de Santa Catarina. E mais, destaque-se essa singela descri\u00e7\u00e3o, do mesmo texto: “a da Ordem Terceira de S\u00e3o Francisco, criada a pedido da pr\u00f3pria C\u00e2mara Municipal e instalada na Igreja Matriz do Desterro em 1745, constitu\u00edda pelos \u201chomens bons\u201d da Vila, tendo como ministro (t\u00edtulo usado pelo provedor) o pr\u00f3prio governador da \u00e9poca, o mestre de campo Pedro de Azambuja Ribeiro.”<\/p>\n

Talvez, no Ros\u00e1rio n\u00e3o estivessem os homens bons e, muito menos contaria com o apoio da C\u00e2mara Municipal e Governador da \u00e9poca. Alguma perspectiva pol\u00edtica, mais acurada, deve ser buscada, n\u00e3o nas motiva\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, de preparar o espa\u00e7o necess\u00e1rio \u00e0 ordem primeira franciscana, mas em tamb\u00e9m, n\u00e3o perder a primazia hist\u00f3rica e, quem sabe, alguma movimenta\u00e7\u00e3o social que poderia ser gestada por uma irmandade, de escravos, libertos e outros pobres, que pudesse criar um status social perigoso, com templo pr\u00f3prio.  <\/p>\n

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Entretanto ressalvo, que sem provas, tanto quanto eu, n\u00e3o acredito que uma teoria da bondade e toler\u00e2ncia, dos portugueses para com os negros, quando a mesma autora fala de um compromisso que sumiu ou extraviou-se, anterior a 1807, no qual a Irmandade n\u00e3o era “dos Homens Pretos”.  Ou seja era uma Irmandade de portugueses que se transforma em de escravos, pelo menos \u00e9 o sentido do texto. Pois, acho bem ao contr\u00e1rio, sempre houve exce\u00e7\u00f5es nas irmandades, mas a regra geral seria aquela que indicava os negros propriet\u00e1rios da igreja.<\/p>\n

Por outro lado, at\u00e9 n\u00e3o duvido que, l\u00e1 tivesse existido alguma iniciativa dirigida ao Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, santo oferecido para os irm\u00e3os das irmandades, pelos Jesu\u00edtas. Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, j\u00e1 era ofertado, desde 1492 pelos jesu\u00edtas, tanto quanto S\u00e3o Benedito, a partir de 1740, pelos franciscanos. Lembrando, que s\u00f3 em 1842, houve a adi\u00e7\u00e3o da devo\u00e7\u00e3o a S\u00e3o Benedito, o que refor\u00e7a uma poss\u00edvel exist\u00eancia anterior de Categer\u00f3. V\u00e1rias ocasi\u00f5es s\u00e3o encontradas a cita\u00e7\u00e3o de a\u00e7\u00e3o dos jesu\u00edtas na igreja do Ros\u00e1rio. Mas, se n\u00e3o forma os Jesu\u00edtas, quem ent\u00e3o? E o mais interessante est\u00e1 em que quando da expuls\u00e3o, em 1759, foi o tempo mais pr\u00f3ximo que estiveram da igreja do Ros\u00e1rio e, justamente, quando o documento “Compromisso da Irmandade” desaparece, misteriosamente. <\/p>\n

N\u00e3o quero que as conclus\u00f5es sejam entendidas como uma teoria de conspira\u00e7\u00e3o. O Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, teve ofertado pelos terceiros, com tanto destaque, em um ret\u00e1bulo de corpo inteiro. Esse espa\u00e7o especial e important\u00edssimo, dentre mais de uma d\u00fazia de santos terceiros, que existiam na Prociss\u00e3o de Cinzas, da Igreja S\u00e3o Francisco,  poderia ter alguma fun\u00e7\u00e3o, no interesse dominante de quest\u00f5es sociais que desagradavam a sociedade, tanto quanto, ainda hoje, l\u00e1 no mesmo local?  Talvez, por isso…  naquele momento, t\u00e3o grande imagem e, quem sabe seu uso, na prociss\u00e3o de cinzas, que na maioria das vezes, ocorreu com seus p\u00fablicos juntos, as duas irmandades que habitavam juntas, lado a lado, a Matriz, por altares separados. Essa imagem de Categer\u00f3 tinha uma fun\u00e7\u00e3o social a cumprir, para algum reequil\u00edbrio, nas quest\u00f5es sociais que afetavam quest\u00f5es devocionais. \u00c9… deveras importante, encontrar as not\u00edcias e relat\u00f3rios da OSF (OTF – antiga) para entender a quest\u00e3o desta imagem t\u00e3o destacada.<\/p>\n

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Imagem, tipo santo de vestir, em tamanha natural, em ret\u00e1bulo hist\u00f3rico da igreja de S\u00e3o Francisco Penitente, em Florian\u00f3polis<\/p><\/div>\n

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  A matriarca das Irmandades de Santa Catarina… As igrejas dedicadas \u00e0 Nossa Senhora do Ros\u00e1rio erigidas, por irmandades de escravos negros brasileiros, normalmente, recebiam a denomina\u00e7\u00e3o de “Nossa Senhora do Ros\u00e1rio dos Homens Pretos”. Pouqu\u00edssimas omitiam essa condi\u00e7\u00e3o, at\u00e9 porque, era determinante, na denomina\u00e7\u00e3o da igreja a ser constru\u00edda. Porqu\u00ea ent\u00e3o, essa denomina\u00e7\u00e3o, assim, n\u00e3o ter […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12576,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[1,629],"tags":[],"class_list":["post-12562","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sem-categoria","category-manifestacoes-socias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12562","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12562"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12562\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12585,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12562\/revisions\/12585"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12576"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12562"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12562"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12562"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}