{"id":3838,"date":"2012-01-31T14:01:06","date_gmt":"2012-01-31T17:01:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.categero.org.br\/?page_id=3838"},"modified":"2014-02-03T13:51:33","modified_gmt":"2014-02-03T16:51:33","slug":"tese","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?page_id=3838","title":{"rendered":"Rela\u00e7\u00e3o linkada das Teses"},"content":{"rendered":"<p>RJ\/1996 &#8211; Identidade e Diversidade \u00c9tnicas nas Irmandades Negras no Tempo da Escravid\u00e3o &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/1996-identidade-e-diversidade-etnicas-nas-irmandades-negras-no-tempo-da-escravidao\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RJ e MJ\/2006 &#8211; Devo\u00e7\u00e3o e identidades: significados do culto de Santo Elesb\u00e3o e Santa Efig\u00eania no RJ e MG no Setecentos &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/11-2006devocao-e-identidades-significados-do-culto-de-santo-elesbao-e-santa-efigenia-no-rj-e-mg-no-setecentos\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SP\/2009 &#8211; &#8220;\u00c1frica em Portugal&#8221;: devo\u00e7\u00f5es, irmandades e escravid\u00e3o no Reino de Portugal, s\u00e9culo XVIII &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/15-2009africa-em-portugal-devocoes-irmandades-e-escravidao-no-reino-de-portugal-seculo-xviii\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SP\/2008 &#8211; Mem\u00f3rias e (Re) inven\u00e7\u00f5es de Identidades &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/2008sp-memorias-e-re-invencoes-de-identidades\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RJ\/2007 &#8211; S\u00e3o Jorge do Rio: O culto, os significados, as representa\u00e7\u00f5es &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/17-2007rj-sao-jorge-do-rio-o-culto-os-significados-as-representacoes\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RJ\/2007 &#8211; A Santo dos Pretos:Apropria\u00e7\u00f5es do Culto de Santa Efig\u00eania no Brasil Colonial &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/705-2\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SP\/1988 &#8211; Hist\u00f3rias e leituras de almanaques do Brasil &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/1988-historias-e-leituras-de-almanaques-do-brasil\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PR\/2003 &#8211; Religi\u00e3o e Identidade \u00c9tnica. Africanos, Crioulos e Irmandades na Am\u00e9rica Portuguesa &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/23-religiao-e-identidade-etnica-africanos-crioulos-e-irmandades-na-america-portuguesa\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>SP\/2009 &#8211; De cassange, mina, benguela a gentio da Guin\u00e9 &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/26-de-cassange-mina-benguela-a-gentio-da-guine-2009sp\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RS\/2009 &#8211; Cr\u00f3nicas De La Afronegritud En Am\u00e9rica:La Autonom\u00eda Interpretativa De Los Afrodescendientes En Latradici\u00f3n<\/p>\n<p>Cristiana &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/2009-cronicas-de-la-afronegritud-en-americala-autonomia-interpretativa-de-los-afrodescendientes-en-latradicion-cristiana\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BA\/2001 &#8211; Prociss\u00f5es na Bahia: Teatro barroco a c\u00e9u aberto &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/procissoes-na-bahia-teatro-barroca-a-ceu-aberto\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>PE\/2007 &#8211; Festas Cat\u00f3licas: Comentando tr\u00eas celebra\u00e7\u00f5es &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/festas-catolicas-comentando-tres-celebracoes\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RS\/2006 &#8211; Irmandades leigas em Porto Alegre &#8211; Pr\u00e1ticas funer\u00e1rias e experi\u00eancia urbana S\u00e9culos XVIII-XIX &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/36-2006rs-irmandades-leigas-em-porto-alegre-praticas-funerarias-experiencia-urbana-seculos-xviii-xix\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RJ\/1998 &#8211; O Culto dos Santos no Brasil Colonial: aspectos te\u00f3ricos e metodol\u00f3gicos &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/4-1998o-culto-dos-santos-no-brasil-colonial-aspectos-teoricos-e-metodologicos\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>MJ\/1999 &#8211; As Ordens Terceiras de S\u00e3o Francisco nas Minas Coloniais: Cultura art\u00edstica e Prociss\u00e3o de Cinzas &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/5-1999as-ordens-terceiras-de-sao-francisco-nas-minas-coloniais-cultura-artistica-e-procissao-de-cinzas\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>RJ\/2002 &#8211; O Imp\u00e9rio de Santo Elesb\u00e3o na cidade do Rio de Janeiro &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/7-2002o-imperio-de-santo-elesbao-na-cidade\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>BA2005 &#8211; Os Rosarios dos Angolas : irmandades negras, experi\u00eancias escravas e identidades africanas na Bahia setecentista &#8211; (<a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/2-manifestacoes-do-conhecimento\/tese\/9-2005os-rosarios-dos-angolas-irmandades-negras-experiencias-escravas-e-identidades-africanas-na-bahia-setecentista\/\">Abrir<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RJ\/1996 &#8211; Identidade e Diversidade \u00c9tnicas nas Irmandades Negras no Tempo da Escravid\u00e3o &#8211; (Abrir) &nbsp; RJ e MJ\/2006 &#8211; Devo\u00e7\u00e3o e identidades: significados do culto de Santo Elesb\u00e3o e Santa Efig\u00eania no RJ e MG no Setecentos &#8211; (Abrir) &nbsp; SP\/2009 &#8211; &#8220;\u00c1frica em Portugal&#8221;: devo\u00e7\u00f5es, irmandades e escravid\u00e3o no Reino de Portugal, s\u00e9culo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3800,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-3838","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3838"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3838\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7031,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3838\/revisions\/7031"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}