{"id":3113,"date":"2011-08-25T17:08:19","date_gmt":"2011-08-25T20:08:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.categero.org.br\/?page_id=3113"},"modified":"2013-12-13T09:31:03","modified_gmt":"2013-12-13T12:31:03","slug":"300-postagens-de-categero-org","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?page_id=3113","title":{"rendered":"As 300 primeiras Postagens de categero.org.br"},"content":{"rendered":"

An\u00e1lise do crescimento do portal em um ano set2010-2011<\/strong><\/p>\n

Em 2 de outubro do ano passado (2010) era postado o texto \u201d Um primeiro balan\u00e7o do Portal\u201d. \u00a0Era a cent\u00e9sima postagem publicada entre p\u00e1ginas e posts do padr\u00e3o wordpress.\u00a0 Naquele momento foi escrito e festejado como uma marca do portal. E assim o foi. Aquela postagem tentava analisar, com algumas digress\u00f5es, as cem publica\u00e7\u00f5es inseridas em www.categero.org.br. Era abordado naquele texto nosso comprometimento com o futuro destas publica\u00e7\u00f5es virtuais. \u00a0Menos de um ano ap\u00f3s, nos propomos a fazer, n\u00e3o a releitura, nem a interpreta\u00e7\u00e3o – \u00a0o que at\u00e9 seria descabido mas, um reordenamento daquelas primeiras id\u00e9ias e, da correla\u00e7\u00e3o, com os conceitos estabelecidos dentro da nova marca na quantifica\u00e7\u00e3o de pesquisa e material postado.<\/p>\n

Dentre as abordagens mais importantes, do que est\u00e1 cent\u00e9sima \u00a0postagem, destacamos: 1) a configura\u00e7\u00e3o da linha do tempo que foi proposta ao estudo da hist\u00f3ria de vida e obra do Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 e do desenvolvimento a sua devo\u00e7\u00e3o; 2) o crit\u00e9rio em avaliar o portal, periodicamente ou quando atinge determinadas quantidades de postagens; 3) o esclarecimento da base conceitual que subsidia as a\u00e7\u00f5es devocionais e dose conhecimento nas postagens (Altares da F\u00e9, Manifesta\u00e7\u00f5es de F\u00e9 e outras); \u00a04) tamb\u00e9m foi apresentado o tombamento das diversas denomina\u00e7\u00f5es do Beato, no Brasil e em outros pa\u00edses; e 5) \u00a0a conclus\u00e3o, dimensionando a priori, as caracter\u00edsticas e o crescimento da devo\u00e7\u00e3o com base na quantidade de or\u00e1culos e igrejas com imagem ou devo\u00e7\u00e3o estruturada ao Beato.<\/p>\n

Vamos iniciar a avalia\u00e7\u00e3o na sequ\u00eancia inversa daquela citada no par\u00e1grafo anterior:<\/p>\n

5) As regi\u00f5es brasileiras\u00a0 mantiveram o mesmo posicionamento, tendo como \u00fanica e grande altera\u00e7\u00e3o, o aumento de altares na regi\u00e3o sudeste. Cabe ressaltar que n\u00e3o se pode falar ainda em crescimento da devo\u00e7\u00e3o pois, estamos na fase de cadastramento da exist\u00eancia.\u00a0 Mas sem sombra de d\u00favidas h\u00e1 de se ter bem claro a maior\u00a0 densidade de locais de devo\u00e7\u00e3o\u00a0 verificados em S\u00e3o Paulo, Minas Gerais e Rio de Janeiro. Assim, apesar do ber\u00e7o brasileiro religioso e de Caterer\u00f3 estar na regi\u00e3o Nordeste, n\u00e3o est\u00e1 a\u00ed a grade devo\u00e7\u00e3o de Categer\u00f3. Consider\u00e1vel parcela da popula\u00e7\u00e3o baiana tem Categer\u00f3 como um conceito de evento e n\u00e3o de religiosidade. Vamos as n\u00fameros do portal: Regi\u00e3o Norte 1 (um); Regi\u00e3o Nordeste 5 (cinco); Regi\u00e3o Sudeste (26) aumentando 13 (treze); Regi\u00e3o Sul 11 (onze) aumentando 1 (um); e a regi\u00e3o Centro-Oeste ainda sem nada N\u00e3o h\u00e1 de se contestar os n\u00fameros de altares que expressam a exist\u00eancia de devotos.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

4) Foram encontradas mais tr\u00eas denomina\u00e7\u00f5es de Categer\u00f3, por corruptelas ling\u00fc\u00edsticas, tanto do voc\u00e1bulo do Categer\u00f3 quanto do voc\u00e1bulo Categerona, totalizando agora doze nomes que identificam nosso Beato. Os mesmos j\u00e1 foram alterados naquele documento, da cent\u00e9sima publica\u00e7\u00e3o, com o intuito de n\u00e3o prejudicar eventuais pesquisas. S\u00e3o: Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3; – Santo Ant\u00f4nio de Noto; – Santo Ant\u00f4nio Et\u00edope; – Santo Ant\u00f4nio Aethiopis;\u00a0 – Santo Ant\u00f4nio de Cartagena; – Santo Ant\u00f4nio de Cartagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Cartigerona; – Santo Ant\u00f4nio de Cartegerona; \u2013 Santo Ant\u00f4nio de Catalagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Calatagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Catiger\u00f3; – Santo Ant\u00f4nio de Categir\u00f3.<\/p>\n

3) Quanto as denomina\u00e7\u00f5es usadas pelo portal para definir as p\u00e1ginas e postagens dos campos \u201cde conhecimento e de f\u00e9\u201d continuam sendo o grande objetivo de conviv\u00eancia comum de campos ditos inconcili\u00e1veis. Mas se como est\u00e3o postos e sendo usados se s\u00e3o \u00fateis ou n\u00e3o, as estat\u00edsticas de pesquisas \u00e9 que v\u00e3o definir a utilidade, continuidade ou altera\u00e7\u00e3o como conceito.\u00a0 O campo do conhecimento vai dos trabalhos acad\u00eamicos \u00e0s curiosidades com livros, charges, m\u00fasicas, poesias, textos diversos e etc… J\u00e1 as publica\u00e7\u00f5es de f\u00e9 v\u00e3o da anota\u00e7\u00e3o de igrejas e or\u00e1culos com o Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, estatu\u00e1ria, hinos e ora\u00e7\u00f5es. Deve ocorrer por\u00e9m uma maior\u00a0 e concreta implementa\u00e7\u00e3o de ferramentas destinados \u00e0s quest\u00f5es \u00a0devocionais.<\/p>\n

2) Se a primeira an\u00e1lise ocorreu quando hav\u00edamos postados 100 (em) documentos, o feeback vai ocorreu com um crescimento de 200 % na quantidade de documentos postados. Agregando os tags e as Midas, garantidamente, bem mais de mil. Mas n\u00f3s \u00e9 mais \u00a0significativo, do que quantidade absoluta, a quest\u00e3o da qualifica\u00e7\u00e3o da pesquisa, a obten\u00e7\u00e3o de fontes, a capacidade de balancear os assuntos para n\u00e3o termos postagens longas, as quais mesmo que interessantes afugentam os navegadores. Esse aprendizado nos exige um trabalho artesanal, ainda baseado, em recursos humanos. Por isso, al\u00e9m das pessoas que d\u00e3o suporte atrav\u00e9s da empresa hospedeira, s\u00f3 duas pessoas operando a pesquisa, busca, coleta, cadastramentos, contatos, reda\u00e7\u00e3o, processamentos gr\u00e1ficos de figuras e fotos e a inser\u00e7\u00e3o propriamente dita.<\/p>\n

1)Quanto a quest\u00e3o da linha do tempo estabelecida ela \u00e9 ainda bastante l\u00facida, did\u00e1tica \u00a0e \u00fanica existente. Por isso mesmo, \u00a0vale a pena ser mantida e difundida, para dar um norte a outros procedimentos de pesquisa e propiciar com que devotos ou pessoas interessadas, mais facilmente, se situem na vida do Beato. De forma sint\u00e9tica assim \u00e9 a linha de tempo de Categer\u00f3:<\/p>\n

1\u00aa Fase \u2013 do nascimento at\u00e9 1693;<\/p>\n

2\u00aa Fase \u2013 de 1693 at\u00e91700;<\/p>\n

2\u00aa Fase \u2013 de1700\u00a0 at\u00e9 1800<\/p>\n

4\u00aa Fase \u2013 de 1800 at\u00e9 1987;<\/p>\n

5\u00aa Fase \u2013 de 1987 at\u00e9 os dias atuais.<\/p>\n

Somos um blog religioso, de gest\u00e3o dom\u00e9stica, que se encontra com um \u00f3timo volume de conte\u00fado e em acelerado crescimento. Mas estamos preocupados com a busca de novas formula\u00e7\u00f5es tecon\u00f3licas e de designe que nos permita avansar de maneira mais forte ainda.<\/p>\n

Este trabalho, em suas cinco quest\u00f5es aqui abordadas ser\u00e1 processado graficamente publicado em postagem por respectivo assunto.\u00a0<\/p>\n

Texto do Post<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Completamos nesta semana (25 de agosto de 2011) marca na publica\u00e7\u00e3o de 300 documentos padr\u00e3o WordPress, sendo 100 posts e 200 p\u00e1ginas. Na data de 2 de outubro do ano passado hav\u00edamos completado a cent\u00e9sima publica\u00e7\u00e3o. Portanto em onze meses crescemos duzentos por cento (200%). Por isso, voltamos a analisar dentro da quantidade postada aspectos que naquela ocasi\u00e3o foram abordados. Nosso texto da cent\u00e9sima publica\u00e7\u00e3o est\u00e1 postado na sess\u00e3o de Textos do Portal sob o t\u00edtulo: A devo\u00e7\u00e3o comparada entre as regi\u00f5es brasileiras.<\/p>\n

A primeira an\u00e1lise daquele texto trata do que podemos definir como mapa da f\u00e9, por regi\u00e3o do Brasil.<\/p>\n

As regi\u00f5es brasileiras Norte, Nordeste, Centro-Oeste e Sul mantiveram seus quantitativos de igrejas e orat\u00f3rios com o Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, que expressaram naquela \u00e9poca, e ao que denominamos \u201cAltares da F\u00e9\u201d. Por\u00e9m, este conceito de \u201cAltares da F\u00e9\u201d na regi\u00e3o Sudeste, o n\u00famero de igrejas e orat\u00f3rios do beato foram duplicados, passando de 13 para 26. Isso corrobora nossa posi\u00e7\u00e3o, j\u00e1 naquela \u00e9poca, que a f\u00e9 mais pungente e prof\u00edcua ao beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3, est\u00e1 centrada no tri\u00e2ngulo Minas Gerais, Rio de Janeiro e S\u00e3o Paulo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Outro aspecto da an\u00e1lise \u00e9 diversidade na nomenclatura do beato. A essa acrescentamos mais tr\u00eas. E o fizemos, atualizando, l\u00e1 naquele texto, totalizando agora 12 denomina\u00e7\u00f5es que repetimos: Santo Ant\u00f4nio de Categer\u00f3; – Santo Ant\u00f4nio de Noto; – Santo Ant\u00f4nio Et\u00edope; – Santo Ant\u00f4nio Aethiopis;\u00a0 – Santo Ant\u00f4nio de Cartagena; – Santo Ant\u00f4nio de Cartagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Cartigerona; – Santo Ant\u00f4nio de Cartegerona; \u2013 Santo Ant\u00f4nio de Catalagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Calatagerona; – Santo Ant\u00f4nio de Catiger\u00f3; – Santo Ant\u00f4nio de Categir\u00f3.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Pretendemos manter essa avalia\u00e7\u00e3o quantitativa mas estamos estudando detidamente a funcionalidade dos conceitos aplicados ao portal como administra\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o e o incremento de a\u00e7\u00f5es devocionais mais identificadoras da f\u00e9. Mas este aspecto quanto a Linha do Tempo da hist\u00f3ria de nosso devoto que recebeu uma revis\u00e3o para que nos atenhamos mais na d\u00e9cada do terremoto de Noto na It\u00e1lia em 1693, avaliando a\u00ed o per\u00edodo que os jesu\u00edtas resgatam o Beato Ant\u00f4nio de Categer\u00f3 e o levam para Portugal, \u00c1frica portuguesa e Brasil.<\/p>\n

Nossa avalia\u00e7\u00e3o sobre o crescimento do portal e nossa tricent\u00e9sima postagem constitui agora o texto \u201c300 postagens em www.categero.org.br<\/a>\u201c.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

An\u00e1lise do crescimento do portal em um ano set2010-2011 Em 2 de outubro do ano passado (2010) era postado o texto \u201d Um primeiro balan\u00e7o do Portal\u201d. \u00a0Era a cent\u00e9sima postagem publicada entre p\u00e1ginas e posts do padr\u00e3o wordpress.\u00a0 Naquele momento foi escrito e festejado como uma marca do portal. E assim o foi. Aquela […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":3846,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-3113","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3113"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6009,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3113\/revisions\/6009"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3846"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}