{"id":2749,"date":"2011-08-03T15:01:53","date_gmt":"2011-08-03T18:01:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.categero.org.br\/?page_id=2749"},"modified":"2013-12-13T09:24:32","modified_gmt":"2013-12-13T12:24:32","slug":"35-2007se-eufrazia-santos-na-revista-tomo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/categero.org.br\/antigo\/?page_id=2749","title":{"rendered":"SE\/2007 &#8211; Eufrazia Santos na Revista TOMO"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong> Publica\u00e7\u00e3o em Revista Acad\u00eamica\u00a0da Universidade Federal de Sergipe &#8211;\u00a0Revista Tomo n\u00ba11\/UFS<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong><a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/EUFRZIA.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-thumbnail wp-image-2754\" title=\"EUFRZIA\" src=\"http:\/\/www.categero.org.br\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/EUFRZIA-150x134.jpg\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"134\" \/><\/a><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p>\u201cA constru\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica de um personagem religioso: o preto velho\u201d<\/p>\n<p>\u00c9 o trabalho publicado na p\u00e1gina 161 da Revista TOMO do N\u00facleo de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o e Pesquisa em Ci\u00eancias Sociais\/Universidade Federal de Sergipe N\u00ba 1 (1998). S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o-SE, NPPCS\/UFS, n. 10 jan.\/jun., 2007.<\/p>\n<p>Ele \u00e9 antecedido por sete outros trabalhos africanistas como abaixo se especifica:<\/p>\n<p>Los Fantasmas De La Subalternidad (La Transformaci\u00f3n De\/En Los Discursos (Sobre Los) Ind\u00edgenas En Am\u00e9rica Latina) &#8211; <em>Ladislao Landa V\u00e1squez. <\/em>9<\/p>\n<p>Terras De Quilombo: Identidade \u00c9tnica E Os Caminhos Do Reconhecimento &#8211; <em>Eliane Cantarino O\u2019dwyer, <\/em>43<\/p>\n<p>Olhares De \u00c1frica: Lugares E Entre-Lugares Da Arte Na Di\u00e1spora &#8211; <em>Ilka Boaventura Leite, <\/em>59<\/p>\n<p>Os Filhos De Tereza: Narrativas E Religiosidade Na Boa Vista Dos Negros\/Rn &#8211; <em>Julie A Cavignac, <\/em>77<\/p>\n<p>Escritores Angolanos, Fronteiras Perdidas E Identidades Contempor\u00e2neas &#8211; <em>Frank Marcon, <\/em>103<\/p>\n<p>Modalidades De Intera\u00e7\u00e3o E Vis\u00f5es Sobre Os Poderes P\u00fablicos &#8211; <em>Marcos Otavio Bezerra, <\/em>123<\/p>\n<p>Sons E Ritmos Da Cidade: Interroga\u00e7\u00f5es Sobre A Interculturalidade E O Cotidiano Urbano &#8211; <em>Luciana Ferreira Moura Mendon\u00e7a, <\/em>139<\/p>\n<p><strong>A Constru\u00e7\u00e3o Simb\u00f3lica De Um Personagem Religioso: O Preto Velho<\/strong> &#8211; <em>Eufr\u00e1zia Cristina Menezes Santos, <\/em>161<\/p>\n<p>Este trabalho de Eufrazia est\u00e1 apresentado em 35 p\u00e1ginas e \u00e9 um resumo da Disserta\u00e7\u00e3o de Mestrado, da autora.<\/p>\n<p>Na publica\u00e7\u00e3o s\u00e3o feitas cita\u00e7\u00f5es a Categer\u00f3 nas p\u00e1ginas 178 e 180 da revista ou p\u00e1ginas 18 e 20, quando do PDF do respectivo trabalho.<\/p>\n<p>Abaixo temos os PDFs:<\/p>\n<p>&#8211; Da revista Completa <a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/35a.-Rev_TOMO_n11.pdf\">35a. Rev_TOMO_n11<\/a>.<\/p>\n<p>&#8211; E das p\u00e1ginas do trabalho <a href=\"http:\/\/www.categero.org.br\/wp-content\/uploads\/2011\/08\/35b.-Pages-Eufrazia-na-TOMO_11.pdf\">Pages Eufrazia na TOMO_11<\/a>.<\/p>\n<p>Eufr\u00e1zia Cristina Menezes Santos &#8211; Possui gradua\u00e7\u00e3o em Servi\u00e7o Social pela Universidade Federal de Sergipe (1990) , especializa\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias Sociais pela Universidade Federal de Sergipe (1994) , mestrado em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas (1998) e doutorado em Ci\u00eancia Social (Antropologia Social) pela Universidade de S\u00e3o Paulo (2006) . Atualmente \u00e9 Professora Adjunta da Universidade Federal de Sergipe. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Antropologia , com \u00eanfase em Antropologia da Festa. Atuando principalmente nos seguintes temas: candombl\u00e9, espet\u00e1culo, ritual, festa.<\/p>\n<p>A professora Eufrazia ainda tem a publica\u00e7\u00e3o na internet dos seus trabalhos de conclus\u00e3o do Mestrado e do Doutorado. No primeiro h\u00e1 duas cita\u00e7\u00f5es de Categer\u00f3 e, no segundo, n\u00e3o h\u00e1 cita\u00e7\u00f5es. Eles s\u00e3o trabalhos acad\u00eamicos voltados \u00e0 expans\u00e3o do africanismo.<\/p>\n<p>Mestrado na Unicamp &#8211; 189 p\u00e1ginas<\/p>\n<p>Preto Velho: As v\u00e1rias faces de um personagem religioso<\/p>\n<p>Doutorado na USP \u2013 229 p\u00e1ginas<\/p>\n<p>Religi\u00e3o e Espet\u00e1culo: An\u00e1lise da dimens\u00e3o espetacular das festas p\u00fablicas do candombl\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publica\u00e7\u00e3o em Revista Acad\u00eamica\u00a0da Universidade Federal de Sergipe &#8211;\u00a0Revista Tomo n\u00ba11\/UFS \u201cA constru\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica de um personagem religioso: o preto velho\u201d \u00c9 o trabalho publicado na p\u00e1gina 161 da Revista TOMO do N\u00facleo de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o e Pesquisa em Ci\u00eancias Sociais\/Universidade Federal de Sergipe N\u00ba 1 (1998). S\u00e3o Crist\u00f3v\u00e3o-SE, NPPCS\/UFS, n. 10 jan.\/jun., 2007. 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